第八章  关于琉球

妈妈在傍晚的时候又来了一次，这次妹妹没有一起来，妈妈说她和男朋友去看《怪物史莱克3》了。

妈妈来清理一下庭院里的垃圾，再过几天就是爷爷的三七，要在这里做传统的丧事。吹打已经联系好了，厨师是本地的老相识，到时先来把场子布置好，和我们商量一下菜谱，其他的事情都由他去处理。

妈妈又罗嗦了一些小事情才走，我目送妈妈离开，忽然又意识到，这里很快就要被拆迁，爷爷的丧事，就是这里最后的礼仪。爷爷去世那天也是厨师来布置的场地，傍晚时分临时搭起来，我们家没有几个亲戚，要有也是妈妈那边的，但那天好像来了很多人，都是以前的相邻和一些我都不认识的人，妈妈说是爷爷的朋友，看来爷爷的人脉不错。但那天我根本没有时间去考虑这些问题，现在想来还真是，来了三十几桌人，很是壮观。忽然想到，到那一日，会不会也有人来送我呢，还真想不出会有什么人来，肯定没这么多，这时忽又觉得这也是对做人的一种肯定了，但，那时人都已经过世了，肯定有什么用呢？

这些年来，我的生活有时甚至有点太过随意了，不知道是为了抵抗那种感觉，还是我本性就是如此，我处于对一切都无所谓的状态，我在无所谓里挥霍我的青春，我那没有快感的青春快过了，然后就开始挥霍生命。这听起来有点象世纪末的流行病，什么也不是，又是一切。

查拉徒斯特拉从山上下来以后，是不是也有过这样的心情？人类差不多已经不可挽救。

我不时的感到那种彻骨的孤独，现在整个人好象被泡在无边无际的水中，周围没有任何东西，什么都没有，无边无际，伸展伸展手脚好象还蛮舒服，但是接踵而来的就是蔓延的孤独，我在太平洋的中心，和整个世界失去联络。再怎么努力也没用，什么都改变不了。

打开电脑，我不自觉的开始搜索和冲绳有关的东西

http://www.wiki.cn/wiki/%E7%90%89%E7%90%83%E7%BE%A4%E5%B2%9B

琉球群岛上过去存在着琉球国，就在一百年前这个王国还有着自已的语言。因着水路之便，是邻近国家的贸易枢杻。到了19世纪末年，琉球国开始被鹿儿岛的萨摩藩侵略，并进而被逐步吞并。明治维新之后，琉球国被并入日本版图。琉球群岛也被鹿儿岛县与冲绳县一分为二：北部数个岛屿被并入鹿儿岛县，而余下的则自行成立新的冲绳县。

三、琉球群岛大事年表：（年代---事件）

12世纪---琉球群岛出现南山、中山、北山三国，分别在琉球群岛的南部、中部和北部。

1372年---明太祖朱元璋给琉球的中山王察度下达诏谕後，琉球的北山、中山、南山三王遂开始向明政府朝贡。从此琉球成为我国的藩属.

1392年---明太祖有见於琉球对於来华使节海上航行的困难，特赐闽人善於造船航海的技术者三 十六姓人家移居琉球。这一点是後来促进琉球对海外贸易的关键。闽人三十六姓中包括『知书者，授大夫长史，以为朝贡之司；习航海者，授通事，总为指南之备』。可知他们不仅是善於操舟者，且担任通译和其他与朝贡有关的事务。他们在琉球定居以後，便成为代表明王朝长期协助琉球，增进中原王朝和琉球关系的一群优秀人员。他们子孙繁衍，为琉球人尽过许多劳积。

1416年---中山王尚巴志征服北山。

1429年---中山王尚巴志征服南山，形成统一的琉球王国（第一尚氏王朝），每一代国王都需要由明王朝政府册封任命。明王朝不干预琉球王国内部事务。

1470年---第一尚氏王朝灭亡，尚丹建立第二尚氏王朝。国王依然由中央政府册封。

1400年~1550年---琉球王国的黄金时代，高度发达的商业，与内地、朝鲜、东南亚和日本进行贸易。

15世纪~16世纪---日本狼子野心开始显露，大量倭寇海盗骚扰我国沿海(包括琉球群岛)。

1609年（万历三十七年）---德川家康继承丰臣秀吉对外扩张的野心，他派邻近琉球王国的鹿儿岛萨摩藩岛津家九率领三千士兵侵略琉球，俘虏琉球王，派兵监督琉球内政四十五年。

1616年( 万历四十四年) ---长崎代官（相当於现在的市长）村山等安奉德川家康之命，由他的儿子村山秋安率船十三艘，动员二、三千人侵略台湾，这是小日本首次大规模的对台用兵。但是，他的行动被琉球王尚宁侦知，特别派遣通事蔡廛前赴明廷报告。《明实录》说：“琉球国王中山尚甯遣蔡廛来言，迩间倭寇各岛造战船五百馀只，欲取鸡笼山，恐其流突中国，危害闽海，故特移谘奏报”，可见琉球国王仍然效忠于中央政府。（鸡笼山指现在的台湾省基隆市）。

1654年---琉球王终於摆脱了萨摩藩的控制，感念中国的厚道皇恩，主动遣使臣到中国请求册封。当时的大清顺治皇帝封琉球王为尚质王，定二年进贡一次。

1853年5月---美国海军准将Matthew C. Perry的舰队到达琉球。

1854年3月---Perry与日本签订《神奈川条约》，Perry误以为琉球是日本的领土，所以要求日本开放包括琉球那霸在内的五个港口，日本的谈判代表向Perry承认琉球是个遥远的国家，日本天皇和政府无权决定它的港口开放权。

1854年7月11日---Perry与小日本谈判结束後，赶回琉球与琉球王国政府谈判，最後以中、英两种文字正式签订条约开放那霸港口。

1866年---最後一位琉球国王尚泰继位。

1868年---日本明治维新。

1871年11月---牡丹社事件。一艘琉球渔船遇飓风，飘到台湾南部高山族聚居的牡丹社地方，一些水手因同台湾高山族居民发生冲突而被杀，其馀由清政府送回琉球。

1872年---日本公然单方面宣布琉球王国属於日本的「内藩」，琉球群岛是日本的领土，破坏了自1372年起中国为琉球王国的宗主国地位，正式侵占琉球。并拖延与中国谈判琉球问题。

1874年---日本以“牡丹社事件”为藉口，荒诞地声称“杀害琉球人就是杀日本人”，出兵侵略我国台湾。

1875年7月24日---日本强迫琉球国王停止向清朝中央政府朝贡。

1879年4月4日---日本强迫最後一位琉球国王尚泰流放到东京。把琉球改为冲绳县。并开始实行残暴的同化、奴化和殖民政策。

1879年---中日就琉球问题开始谈判，中方提出把琉球群岛分成三部分： 挨近日本方向的庵美大岛作为日本领土；而琉球本岛及其附近岛屿作为一个独立的琉球王国存在；而在南部的先岛群岛则作为中国的领土。日本方面建议把琉球划分成 2 部分：琉球本岛及其北方岛屿作为是日本的领土，而南部的先岛群岛则作为中国的领土。（在谈判中没有包括钓鱼台，可见钓鱼台在琉球群岛以外）。

1880年9月---中方最後妥协，签署了不平等条约，条约以日本提出的方式把琉球划分成两部分。然而, 清朝皇帝拒绝同意这一不平等条约，并且指示了中方代表与日本继续协商。日本方面然後离开，协商破裂。

1882年---Shinichiro Takezoe（日本人名）在天津作为领事就职後，与清政府恢复谈判琉球问题，但是没有达成协定。琉球问题一直拖延至甲午战争。

1894~1895年---中日甲午战争，中国作为战败国割让台湾、辽东，在琉球群岛问题就更没有发言权。从此琉球群岛属於中国的领土这一事实开始被人遗忘。

1998年---日本强迫琉球人服兵役。

1901年---最後一位琉球国王尚泰去世。

1916年---伪全冲绳教师大会要求教师用极其污辱的手段惩罚在学校说琉球语的学生。

1945年---二次大战後期，美国进攻琉球本岛，日本兵强迫琉球人跳崖自杀，或乾脆被打死以减少山洞中缺少食物的压力，又或因为说琉球语而被认为是间谍惨遭杀害。战争使琉球人口减少四分之一。

1945~1972年---美国占领时期，美国在琉球实行异化政策.

1947年4月---联合国《关於前日本委任统治岛屿的协定》，把属於中国的琉球群岛和钓鱼台交给美国“托管”。

1970年---美日背著中国签定《美日旧金山和约》，拿中国的领土作交易，私相授受，把琉球连同钓鱼台的“施政权”转给日本。但这遭到土地的主人琉球人的群起反对，他们“聚哭於闹市”.

1972年5月15日~至今---日本重新恢复对琉球群岛的殖民统治，继续实行同化政策。琉球群岛现在仍然是日本中最落後的地方,可见日本仍然视琉球人为异已。

四、琉球王国简史：

历史上的琉球王国，位于中国大陆东方（中国台湾岛的东北方）、日本九州岛西南方的大海中，为一群岛。同古代日本一样，关于其国的最早的文字记载见于中国古史。《隋书》中即有《琉求传》。据1650年成书的该国用汉语自撰的第一部国史《中山世鉴》称：“盖我朝开辟，天神阿摩美久筑之。”“当初，未〔有〕琉球之名。数万年后，隋炀帝令羽骑尉朱宽访求异俗，始至此国地界。万涛间远而望之，蟠旋蜿延，若虬浮水中，故因以名琉虬也。”这就是说，中国隋朝时（581～617），该国始被称为琉虬。查中国典籍，虬是龙的一种。东汉·王逸《楚辞章句》曰：“有角曰龙，无角曰虬。”而唐·李善《文选注》引《说文》则曰：“虬，龙无角者。”以琉球群岛散布在大洋中的状态而言，谓之琉虬，实在非常形象。然而可能因为古代中国都将龙作为华夏帝王的象征，史官写史多有忌讳，所以《隋书》就将它改为同音的“琉求”了吧。此后，《元史》又写作“瑠求”，有的书中又称“留仇”，总之都是谐音。

到明代洪武五年（1372），明太祖朱元璋派使臣杨载携带诏书出使琉球，诏书中称其为琉球。从此乃成为正式名称。可见，连琉球国的国名也是中国取的。据《殊域周咨录》载，该诏书说：“朕为臣民推戴，即位皇帝，定有天下之号曰大明，建元洪武。是用遣使外夷，播告朕意，使者所至，蛮夷酋长称臣入贡。惟尔琉球，在中国东南，远据海外，未及报知。兹特遣使往谕，尔其知之。”这份诏书除了以华夏自居中央，使用了中国历代皇帝习用的“蛮夷”之类词以外，毫无威胁恐吓的意思，是一种和平外交。因此，琉球国中山王察度首先领诏，并立刻派遣王弟泰期，与杨载一同来中国，奉表称臣。“由是，琉球始通中国，以开人文维新之基。”（见1725年琉球国用汉语自撰的第二部正史《中山世谱》）继中山王后，琉球山南王承察度和山北王怕尼芝，也相继于翌年向中国皇帝称臣入贡。当时琉球“三山分立”，相互征战。明太祖知悉后，又去诏云：“使者自海中归，言琉球三王互争，废弃农业，伤残人命。朕闻之不堪悯怜。”因此要求他们“能体朕意，息兵养民，以绵国祚”。后三王果然罢战息兵。足见此时中国皇帝在琉球享有高度政治权威，当时的琉球实是中国的属国。

据琉球国史及各种史料记载，自洪武十六年（1383）起，历代琉球王都向中国皇帝请求册封，正式确定君臣关系。这种关系延续了整整五个世纪，即使是日本庆长十四年（1609）发生日本萨摩藩（今鹿儿岛县）岛津氏入侵琉球，琉球国在受到萨摩制约的情况下，也始终未变。洪武二十五年（1392），朱元璋“更赐闽人三十六姓”入琉。这批中国移民主要是向琉球传授中国先进的生产技术和文化。琉球王国也曾主动请求赐人，如1606年，尚宁王受册封时，便请赐明人归化。如从中国去的蔡氏为蔡襄的后人，林氏为林和靖家族的后人。与此同时，琉球王还经常选派子弟到中国留学。

从明洪武五年（1372）以后，琉球王国一直使用中国的年号，奉行中国正朔。（直至清光绪五年（1879），日本强行“废琉置县”为止）琉球王国的官方文书、外交条约、正史等，都是用汉文写的。连它的国都首里城的宫殿，都不是坐北朝南，而是面向西方，充分表示其归慕中国之意。琉球人也与日本人做生意，但每逢中国册封使到琉，必禁用假名、和歌、宽永通宝（日币），改穿唐服。琉球还配合中国抗倭，《明史》就有记载，如嘉靖三十六年（1557），“先是，倭寇自浙江败还，抵琉球境。世子尚元遣兵邀击，大歼之，获中国被掠者六人，至是送还。”1609年，萨摩“以劲兵三千入其国，掳其王，迁其宗器，大掠而去”（《明史》）。当时琉球王侍从写的《喜安日记》记载：“有如家家日记，代代文书，七珍万宝，尽失无遗！”萨军将琉球王尚宁等百余人俘至鹿儿岛，达三年五个月，逼迫尚宁王屈辱地承认向其“进贡”。同时还强行割占琉球北部五岛。但即便如此，也尚未改变中琉关系。如据《明史》记载，万历十四年（1616），“日本有取鸡笼山之谋（其地名台湾）”，当时忍辱负重的尚宁王在国家残破的情况下，依然不忘“遣使以闻”，通报中国防备日本侵略。清朝入主中原后，中琉册封关系继续保持，贸易和文化交流还更为扩大了。

然而，日本明治维新后，迅速走上对外侵略扩张的军国主义道路。原来萨摩对琉球的侵略掠夺，还只是日本西南某个岛藩的强盗行为；现在，日本则要进行整个帝国主义国家的侵略扩张了。明治初年的“征韩论”中，就提到了要侵占琉球。明治五年（1872），日本借琉球使者到访日本之际，突然强制“册封”琉球国王为藩王，并列入所谓“华族”。这是维新政府强行改变日琉关系的第一步。而这些行径，当时都是暗中进行，对中国隐瞒的。从此，琉球便成为了所谓“日清两属”。而后，日本政府不断施加政治、军事压力，进一步胁迫琉球断绝与中国的宗属关系，但每次均遭拒绝。如1875年8月5日琉球王尚泰答复日方的信中，便说不能“忘却中国累世之厚恩，失却信义”。还提到所谓“两属”之事，“以往对中国隐匿，恳请对中国说明，采取明确处置”，并表示“愿对两国奉公，永久勤勉”。但日本还是不肯罢休。

面对日本政府的百般逼迫，琉球国在不断向日本“请愿”要求保持中琉关系、不变琉球国体政体的同时，还向西方各国公使发出外交求援信。日本恼羞成怒，1879年1月10日日本《朝野新闻》竟称“琉奴蔑视我日本帝国甚哉”！于是，日本决定不顾国际公法，不顾琉球国臣民的意愿，加快吞并琉球。1879年3月，日本向琉球秘密派出军警人员，采取突然行动，在首里城向琉球王代理今归仁王子命令交出政权。4月4日，日本悍然宣布“废琉置县”，即将琉球国改为冲绳县。随即大肆抢掠中琉往来的文书、文物和宝印，以及琉球国的政府档案，企图销毁和隐匿历史见证。并强迫尚泰王等前去日本。

这时，琉球王国仍拼死反抗，发出血泪抗议，并曾秘密派官员赴天津谒见李鸿章，请求中国“尽逐日兵出境”。清政府也据理与日本力争过，但终究未能派兵援助琉球。这当然也是与清朝政府腐败、实力衰落有关的。当时，流球国陈情通事林世功还在北京壮烈自杀，以死抗议日本侵略，以死请求中国出兵。然而“自为一国”的琉球还是生生被日本灭绝了社稷！但反抗运动继续进行，大概到甲午战争结束后才渐息。这里，我们就引一封在琉球被亡整整六年后琉球国臣写给李鸿章的字字血泪的请愿书：

具禀，琉球国陈情陪臣国戚紫巾官向德宏等，为下情迫切，泣恳恩准据情奏请皇猷，迅赐兴师问罪，还复君国，以修贡典事。窃宏奉主命，来津求援，瞬将十年（按，指1876年12月，向德法·幸地朝常曾奉琉球国王常泰之命，秘密来华，陈奏日本阻止琉球向中国朝贡之事）。国主久羁敌国，臣民火热水深。宏不忠不诚，以致未能仰副主命。乃近住日本之华裔，带来敝国密函，内云“日人又胁迫敝国主再幽日京。且紫巾官金培义等，于客岁九月间由闽回国，才到国后，日人拘禁狱中，至今不放”等情，前来。闻信之下，肝胆崩裂！嗟乎，人谁无君？又谁无家？乃俾敝国惨无天日！惟所以暂延残喘者，仰仗天皇（按，指中国皇帝）之援拯耳！兹幸法事大定（按，指中法战争结束），天朝无事之日，即敝国复苏之时也。若复任日本横行，彼将谓天朝置敝国于度外。数百年国脉，从是而斩，其祸尚忍言哉！伏惟傅相老中堂，入赞机宜，出总军务，天朝柱石，久已上俞下颂，中外仰如神明，必救敝国于水火，登之于衽席。为此沥情再叩相府，呼号泣血，恳求老中堂恩怜惨情，迅赐奏明皇上，严申天讨，将留球日人尽逐出境，庶乎日人狡逞之心从是而戢，敝国主得归宗社，亡而复存。非特敝国君民永戴圣朝无疆之德，且与国共安于光天化日之下，是有国之年仰沐皇上恩施，实出傅相老中堂之赐也。敝国上自国主，下至人民，生生世世，感戴皇恩宪德于无既矣！临禀苦哭，不胜栗悚待命之至！须至禀者。

直到1919年，时任中华民国大总统的徐世昌，在组织人辑集清诗总集《晚晴簃诗汇》（1929年编成）时，仍然将琉球诗人的诗作为“属国”的作品收在最后一卷中。1925年，著名诗人闻一多发表《七子之歌》，将被帝国主义列强强占去的澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺大连七地，比作离开了母亲怀抱的七个儿子，哭诉着被强盗欺侮蹂躏的痛苦，在“台湾”一节里他也写到了琉球：“我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟我就是台湾。”流球灭国一百二十年后，日本政府别出心裁地把2000年西方七国首脑会议放在冲绳召开。日本还特意新印了面值2000日元的纸币，上面的图影是当年琉球王国的遗迹。真不知那些世界首富国家的首脑，坐在当年琉球国的土地上，会不会回想起历史并不十分久远的那一幕灭人社稷的暴行？会有什么感想？

琉球原来有这样一段故事，不过编辑上面这段维基的人看来还是有着不少情绪，有些语言不免情绪化。琉球是中国属国，但是仔细看看就会发现，它同时也是日本的属国，一定要说琉球是中国的土地不免牵强，而且简直就和日本没有什么区别了。随便搜索了一下其他关于琉球的中文网页，很多多是这样的情绪言语，说什么要收回琉球，什么琉球在呼唤母亲的怀抱等等，不免让我这个曾经激进的热血青年感到好笑。这就是所谓的爱国青年了。

最近网上关于韩国的历史修正主义炒的很火，在一些现代韩国青年眼中，大韩民国的历史简直就是一个大帝国了，统治地域广泛，伟大发明照亮了人类历史。可是翻翻历史的真实，发现，在有确切记载的事项里，朝鲜好象自己没有打过什么胜仗，100多个日本浪人就控制了整个汉城。现在汉城已经叫首尔了，如果用心理分析学去研究这个举动还是很容易的，一个弱者和受害者往往将自己想象成是加害者，是一个强者，努力的要将自己身上一切可能联想到弱者的痕迹洗掉。

当我是个高中生的时候，我还不知道，但我现在总算有点了解。我们东亚的历史都是选择性的记忆。关于南京大屠杀，日本可以从教科书中抹掉。而我们小时候学的历史，那个我考了全县第一的历史中一样没有张献忠杀绝四川人的丰功伟绩，韩国人当然也在拼命忘掉一个叫了几百年的城市名字。